Urbanización no sólo debe ser entre la compra de la casa a la ciudad-瀬名アスカ

Urbanización: no sólo debe comprar la casa a la ciudad entre pobres es un concepto relativo.一百一百 ganar, 一百一百 flores, personas que no son pobres.Sin embargo, un pedazo de ganar cientos de miles, cientos de miles de flores, grandes diferencias de ingresos entre la capacidad de consumo y la demanda, se va a la gente "pobre loco".En la ola de la ciudad rural, bajo cada uno de los agricultores que están experimentando diferentes historias.Ya sea de apoyo a las zonas rurales de la Ciudad, o la relación entre corriente urbano rural, urbano y rural, cae en un individuo, se convierten en necesidades básicas de la vida y la enfermedad y la muerte.En la región del Sur de la provincia de Shandong, una gran diferencia en la economía rural.En el desarrollo de las colinas, en un nuevo intento de huertos de partes de un par de cerca de un año.Liu (alias) Un campesino común aquí es su experiencia de vida, es un símbolo de los tiempos de desarrollo.Hace años, se 刘五干 algo en contra de su voluntad.El otoño pasado, llevó a la aldea de cuatro personas un contrato de ingeniería, construcción de Durazno en el pueblo de al lado, de acuerdo a el contratista los gastos de 18 mil dólares.La duración total de un mes después de la finalización de cada uno de ellos, para más de tres mil dólares.Porque no tiene necesidad de salir, y el trabajador de tiempo flexible, trabajo a diario en casa, en la casa no se demore un mes más de tres mil, ganar dinero, y es una buena oportunidad de trabajo.Pero, sorprendentemente, a finales de año, todos sin recibir sus salarios.El dueño de los invernaderos de Zhang Yi (alias) y Liu a estudiantes de secundaria, aunque en contacto después de la graduación de más de 30 años no son muchos, pero sobre la base de la relación entre compañeros de clase, las dos partes o más confianza el uno con el otro.Zhang no atrasos en el pago de salarios, no sólo para pagar salarios, pero también a miles de dólares.Liu claro durante toda la historia, pero además cuatro aldeanos no saber.Hasta el 23 de diciembre en el Norte, petardos y un débil ha sonado, el dinero que no se ha obtenido, en el corazón de una emergencia, de manera similar a encontrar Zhang.Zhang sorpresa, tuvo que decir la verdad: "el dinero antes de que cruce a Liu, y mas cosas!" de cuatro personas a Zhang Yi, Liu, que después de llamar inmediatamente a Zhang Yi Zhang Yi, que ayuda de una mentira, dijo que cuatro de los salarios hasta que, después de haber vendido más de melocotones, ahora no hay dinero.Aunque son compañeros, pero Zhang Yi estaba muy difícil.Pero no le dijo la verdad a Liu, había cuatro personas, no se puede ocultar.Al parecer, los salarios se Liu por malversación.En los ojos de la gente humilde del Liu, por qué se han de hacer este tipo de cosas la desacreditada? Zhang Yi sorprendió, pero un poco acerca de su familia debido a que él es hijo de la vida y las cosas.Liu tiene dos hijos y una hija, son ya adultos.Hay algo de la mujer de él, y no hay mucha oportunidad de disfrutar de más presión, es interminable.El hijo mayor nació con parálisis infantil, la falta de tratamiento adecuado, ahora de 30 años todavía puede "arrastrándose", la vida no puede cuidar de sí mismo.La hija mayor de trabajo en el exterior después de casarse con "asalariados", vulnerables.Y el segundo hijo, mayor es la presión en el corazón de una montaña Liu.Hoja de trabajo y a la especulación, que dio el segundo hijo, para salvar su matrimonio pendía de un hilo.En la cultura tradicional desde tiempos remotos de la vivienda rural de China, antes de casarse, es casi un consenso.No sólo la mujer que el hombre debe estar listo para la nueva casa de casarse con su nuera, incluso el hombre también cree que debería ser.El pasado es el hijo para construir una vivienda, ahora es una esposa.La vivienda se ha convertido en el mayor temor de algunos de los padres.En el pasado, diligente y de una vida de trabajo duro, de elegir en la aldea de una buena manera, cubrir cuatro casas, y no es tan difícil.Pero ahora, no quiere volver a vivir en la ciudad rural de teja, es necesario comprar edificios.En la mujer en términos de comprar edificios de primero en la cara, porque todo el mundo es bueno comprar; en segundo lugar, porque el matrimonio es la última oportunidad de decidir sobre su futuro destino.Para el hombre, para casarse y tener hijos es la selección natural, los de toda la familia de la fuerza de trabajo para sus hijos.La familia, incluso 于立业 Liu es atrapado aquí.En el hijo una mujer, porque la familia no era rica, incluso si no tiene dinero, pago, tuvo que comprar después de casarse con el primer compromiso, y lo va a comprar.Porque el abandono escolar temprano, y no la tecnología, hoy en día es hijo de un mercado de verduras entre las que trabajan en la ciudad y puesto de verduras a la venta, los ingresos de más de mil dólares por mes.En comparación con los precios de alrededor de cinco mil, básicos de la vida, hijo de una familia de ingresos que no pueden cumplir.De un año a otro, la casa o el limbo, junto a niños cada vez más grandes, cada vez más intensa entre un hijo y su esposa.En la construcción de invernaderos, el vértice de las contradicciones.En el marco de acero de soldadura está Liu, pero una y otra vez, interrumpir el trabajo de mediación, a la ciudad.Zhang Yi Liu que tiene dificultades para resolver lo urgente, una y otra vez a prestarle dinero.Por supuesto, él sabe que el dinero prestado es difícil de recuperar.Hace unos años le prestó a Liu de 250 dólares, y no se ha devuelto, él ya no quiere mencionar.El 29 de diciembre, en el último día de ovejas.Zhang Yi Liu a casa, otros cuatro a los aldeanos y a.Sin demasiadas quejas, sin demasiada culpa.Liu, como todos sabemos, no es necesario nunca esta torcida mente.Por último, Liu a todos el año que viene un compromiso de pagar deuda, lentamente.Cierre temporal de las cuentas, pero la amargura Liu está lejos de terminar.Zhang Yi de la aldea que Peng Tao Liu ya de muchos años de trabajo en condiciones de servidumbre en la casa a cuidar de los demás, dejando a su esposa, hijo y nieto.Aunque ya más de cincuenta años, Liu fealdad o decidir el próximo año, los trabajadores migratorios, para pagar la deuda.El segundo hijo de no regresar a casa, sólo pequeños nietos en la casa.Incluso contra la voluntad de mover todos los salarios que Liu todavía no es capaz de mantener a su hijo y su nuera, que terminó en divorcio.La vida en la región y Zhang Yi Liu, Historias similares en todas partes.Con el teléfono móvil, de una nueva generación de computadoras, campesino y urbano tiene también las necesidades materiales y espirituales de su deseo de disfrutar de la riqueza, el desarrollo de la ciencia moderna, el deseo de compartir los resultados de la civilización y el progreso.Quieren ropa de moda, comprar un teléfono móvil inteligente de alta gama, un auto cómodo, moderno y vivir en casa y disfrutar de la vida.Tienen la esperanza de que todo a entender a través de la red, se convierte en sustancia la posesión.Pero, además de la doctora Jean Grey hombres y Phoenix en la ciudad a través de los esfuerzos de aprendizaje arraigado, y la elite empresarial en la ciudad y a fondo, la mayoría de los "trabajadores", "la demanda de consumo de la urbanización", pero no para generar "ingresos" la ciudad de la energía.Los niños deben ir a la escuela, de sus propias necesidades básicas, eso ya está saturada.El nuevo siglo en la ciudad como el primer grupo de "gente nueva", cómo apoyar a tus padres, es probable que el problema más grande aún.La cadena de transmisión de la riqueza rural a la ciudad se enfrenta a la crisis.En la tradición de los trabajadores migrantes, rurales, casas después de hacer dinero en casa, casarse y tener hijos es un acontecimiento importante en la vida, y luego en la pista, prácticas de trabajo y de vida.En los últimos años, a través de la lectura, el completar la urbanización "de los campesinos a través de la generación de mis padres, familiares y amigos, la financiación para el" proceso de retroalimentación "en las zonas rurales.Un poco más de suerte de Zhang Yi Liu, que los niños son de graduarse de la Universidad, trabajo con ingresos relativamente estable y un gran beneficio en la ciudad.No sólo para sus hijos, a menudo en hoja de hacer subvenciones.Pero una gran parte de los agricultores y Liu similares, los hijos de altos ingresos de la ciudad es difícil encontrar trabajo, después de apretarse el cinturón para comprar una casa, vive en edificios modernos, sin hacer nada.El día de hoy, "Liu" se tuvo que hacer a "la ciudad" de las zonas rurales, con sus escasos ingresos en cultivo o cría, exprimido, la demanda de consumo de los hijos de la modernización sustancial de la subvención.Cuando el dinero es un pedazo de ganar dinero, cuando es de diez mil 10.000 flores, "los padres pobre loca", que la prensa de su infinita vida residual.La urbanización no sólo debe ir a la ciudad a comprar casas.En la unidad Sina debate.]

农民城市化:不应只是进城买间房子   穷是个相对的概念。一百一百赚,一百一百花,人不会觉得穷。但是,一块一块赚,十万十万花,这种收入能力与消费需求之间的巨大差距,就会把人“穷疯”。   在农村城市化的的浪潮之下,每一位农民都在经历着不同的故事。无论农村支持城市,还是城市反哺农村,农村与城市的关系,落在个体身上,都变成衣食住行与生老病死。   在鲁中南丘陵地区,各地农村经济差别较大。在丘陵起伏之地,发展大棚果园成为部分地区近几年一项新的尝试。刘五(化名)就是生活在这里的一个普通农民,他的经历正是时代发展的一个缩影。   年前,刘五干了件违心的事。去年秋天,他带领村里四个人承包了隔壁村的一个桃树大棚建设工程,约定包工费一万八千元。工期总计一个月,完工后每人能分到三千多块钱。因为无需外出,务工时间灵活,每日可以回家,家中农活也不会耽误,一个月赚到三千多块钱,是个不错的工作机会。   但是出人意料的是,到了年底,大家却没有拿到工钱。前述大棚的主人张义(化名)与刘五是初中同学,虽然毕业之后的三十多年间联系并不多,但是基于同学关系,双方还是彼此更加信任。张义确实没有拖欠工钱,不但提早付了工钱,还多给了几千块。刘五清楚其间原委,但另外四位村民并不知情。   眼看腊月二十三,北方小年的鞭炮声已经响起,这过年的钱还没有着落,心里着了急,于是相约找到了张义。张义感到意外,只好如实相告:“钱早就结给刘五了,而且只多不少!”   四人来找张义的事,刘五知道后,立刻给张义打电话,希望张义帮忙撒个谎,告诉四人,工钱要等到桃子卖了之后再给,现在没钱。虽然是同学,但张义感到十分为难。无奈只好告诉刘五,早已将实情告知四人,无法隐瞒了。   显然,工钱被刘五挪用了。在众人眼中老实巴交的刘五,为何竟干出这等有失信用的事情?张义很惊讶,但因对其家境略有了解,猜测他定是又被儿子的事情犯难了。   刘五有二儿一女,都已成人。有儿有女的他,并没有太多机会享受天伦,更多的是无止境的压力。大儿子出生不久就得了小儿麻痹,缺少足够的治疗,如今三十岁依然只能“爬行”,生活不能自理。大女儿在外打工后也嫁给了“打工仔”,自顾不暇。而二儿子,更是压在刘五心头的一座大山。   张义猜测,工钱就是挪去给了二儿子,以挽回其危在旦夕的婚姻。   在中国农村自古以来的文化传统里,先有房再娶妻,几乎是一个共识。不仅女方认为男方应准备好新房再迎娶媳妇,就连男方也认为应当如此。过去是给儿子盖房娶妻,如今则是买房娶妻。   买房,已经成为一些农村父母的最大恐惧。在过去,勤勤恳恳辛苦一辈子,在村里择一块好地,盖四间瓦房,并不会太难。但是如今,没有姑娘愿意回到农村住瓦房,进城买楼房是必选项。   于女方而言,买楼房首先是面子,因为大家都买;其次是里子,因为嫁人是决定自己未来命运的最后一搏。于男方而言,娶妻生子是天然选择,倾全家之力就为子女成家立业。成家,甚至重于立业   刘五就是困在了这里。在儿子娶妻时,因为家境不宽裕,就算借钱也凑不齐首付,只好承诺先结婚后买房,且一定会买。因为辍学早,又不懂技术,儿子如今只是在市里的一间菜市场打工,帮菜摊卖菜,月收入一千多块钱。相较于五千左右的房价,儿子的收入连一家三口的基本生活需要都无法满足。一年又一年,房子还是没有着落,随着孩子越来越大,儿子儿媳的矛盾越来越激烈。   就在承建大棚期间,矛盾激化到顶点。正在大棚钢架上焊接的刘五,无奈一次一次中断工作,进城调解。张义知道刘五有难处,为解人所急,一次一次借钱给他。当然,他知道借出去的钱很难收回来了。几年前他借给刘五的250块钱,至今也没有归还,他早已不想再提。   腊月二十九,羊年最后一天。张义到了刘五家里,另外四位村民也相约而至。没有太多埋怨,没有过多指责。刘五的为人大家都知道,不是万不得已,绝不会动此歪心思。最后,刘五向大家写好欠条,承诺来年慢慢还清。   账暂时了结,但刘五的苦日子还远没有完。张义从村里了解到,刘五多年耕耘的桃棚已经抵债给别人,留下妻子在家照顾大儿子和孙子。虽然已经年过五十,满目沧桑的刘五还是决定来年进城务工,慢慢还债。   二儿子没有回家过年,只有小孙子在家。即使违心动了大伙的工钱,刘五也依然没能帮儿子留住儿媳,只能以离婚收场。   在刘五和张义生活的鲁中地区,类似的故事比比皆是。   随着手机、电脑普及,新一代农民有着与城市人同样的物质和精神需求,他们渴望享受现代科技发展的财富,渴望分享文明进步的成果。他们希望穿时髦的衣服,买高档的智能手机,开舒适的车,住现代化的房子,享受方便的生活。他们希望将通过网络了解到的一切,变成实实在在的物质拥有。   但是,除了通过努力学习进入城市扎根的凤凰男、凤凰女,和勤恳创业步步为营进入城市的少数精英,多数底层的“打工者”,有了“城市化”的消费需求,却没能够形成“城市化”的收入能力。他们的孩子需要上学,他们自己需要衣食住行,仅此已经不堪重负。   作为新世纪进城的第一批“新市民”,他们如何赡养自己的父母,很可能还会有更大的问题。   城市反哺农村的财富传导链条正遭遇危机。在传统的过去,农村人外出务工,赚钱后回家盖房,完成娶妻生子这一人生大事,然后步入正轨,踏实劳作,朴实生活。近些年来,通过读书、创业完成城市化的“后农民”一代,通过回报父母、资助亲友,进行着“反哺”农村的过程。   张义比刘五幸运的一点,就是儿女都是大学毕业,在城市中有相对稳定的工作和略有宽盈的收入。儿女不但不会索取,还会经常对张义做些补助。   而与刘五类似的很大一部分农民,儿女进城难以找到高收入的工作,勒紧裤腰带买房之后,住在现代化的楼房中,无事可做。当下,“刘五”们正不得不进行“农村反哺城市”,以种植或养殖的微薄收入,在紧衣缩食后,大幅的补贴儿女的现代化消费需求。   当赚钱是一块一块赚,花钱是一万一万花时,“穷疯”的父母,只好无限度的压榨自己残存的生命。   城市化,不应该只是进城买间房子。 进入【新浪财经股吧】讨论相关的主题文章: